– امان خواستن امام                                         اوضاع کلّی: زمینه‌ها برای جنگ کاملاً آماده است. عمرسعد مصمّم به جنگ، سپاه را آماده کرده است. نخستین شعار جنگ: بعد از نماز عصر (فاصله‌ی ساعت ۳ تا ۴ بعدازظهر)، عمرسعد سپاه خود را آماده کرد و شعار پیامبر را سر داد: یا خیل الله ارکبی و بالجنّه ابشری، ای لشکر خدا سوار شوید و ...

روز تاسوعا: پنج شنبه نهم محرّم سال شصت و یک هجری معادل بیستم مهر ماه پنجاه و نه شمسی. وضعیت هوا: صاف و آفتابی. آمدن شمر به کربلا مهم‌ترین و بزرگ‌ترین حادثه: آمدن شمربن‌ذی‌الجوشن ضبابی به کربلاست. شمر با نامه ی عبیدالله‌بن‌زیاد در بعد ازظهر روز تاسوعا وارد کربلا شد.[۱] عکس العمل عمرسعد: با ورود شمر به کربلا و آوردن ...

دوم محرم:  ورود به کربلا نام منزل: کربلا(نینوا) وجه تسمیه: برخی آن را عربی، آرامی، سریانی، عربی و فارسی داشته‌اند. کربلا رابه معنی نرمی و سستی (خاک نرم)، وسیله‌ی پوشاندن سر، کور بابل (صحرای گرم) حمامن (ترشک)، مزرعه خدا (کرت+ لا) و قرب الا له و کربل(نوعی خار) دانسته‌اند. تا شانزده نام برای این سرزمین برشمرده‌اند. امام حسین(ع) قبلاً در ...

منزل بیست و چهارم نام منزل: قصر بنی‌مقاتل( قصر مقاتل) وجه تسمیه: در این محل قصری متعلق به مقاتل‌بن‌حسّان‌بن‌ثعلبه بود که به همین سبب قصر بنی‌مقاتل نامیده شده بود. زمان ورود: چهارشنبه اوّل محرّم سال ۶۱ هجری معادل یازدهم مهرماه ۵۹ شمسی. مدت توقف: حدود نیم‌روزی در این منزل درنگ بوده است. فاصله: میان عین‌التمر و قُطقُطانیه بوده و تا ...

منزل بیست و یکم نام منزل: بیضه وجه تسمیه: بیضه به معنی سفید و روشن است. این منزلگاه هموار و بی‌گیاه و وسیع و فراخ بود که به همین سبب به آن بیضه می‌گفتند. زمان ورود: احتمالاً بیست و هشتم ذی‌الحجه معادل هشتم مهر ماه ۵۹ مدت توقف: تقریباً نیم‌روزی درنگ داشته است. فاصله: بین عذیب الهجانات و واقصه و ...

نام منزل: ذو حُسم( ذو حَسَم یا ذو حِسمی یا ذو جُشَم) یا ذو خُشَب. وجه تسمیه: حُسم به معنی بازدارنده است و چون کوهی بزرگ مانند حصار بوده است به این نام گفته شده است.  ذو حُسَم به معنی خارزار نیز هست. زمان ورود: ورود به این منطقه احتمالاً روز یکشنبه ۲۷ ذی‌الحجه معادل ششم مهر ماه باشد. مدت ...

منزل هجدهم نام منزل: واقصه وجه تسمیه: به معنی شکستگی گردن و نیز پوشال و ریزه‌های چوب است. شاید این منزلگاه دارای گردنه یا دارای چوب‌ها و ریزه‌هایی بوده است که از آبرفت‌ها فراهم می‌آمده است. زمان ورود: ۲۶ ذی‌الحجه معادل شنبه پنجم مهر ماه ۵۹ شمسی مدت توقف: درنگی نداشته است و از این منزلگاه سریع گذشته است. فاصله: ...

هیه و تنظیم: گروه پژوهشی موسسه فرهنگی هنری فرهنگ عاشورا-دزفول ۱۲) اتمام حجت: حجت در لغت عبارت است از: برهان و دلیلی که مقصود مستدل را چنان آشکار نماید که مقتضی صحت یکی از دو نقیض باشد[۱]. و نیز گفته شده، حجت، دلیلی را می گویند که هنگام مخاصمه، ارائه آن غلبه و پیروزی را به ارمغان می‌آورد[۲]. لازمه ارائه ...

تهیه و تنظیم: گروه پژوهشی موسسه فرهنگی هنری فرهنگ عاشورا-دزفول ۱۱)استفاده از تشبیه برای بیان منظور: تشبیه در علم بیان همانند مجاز، کنایه و استعاره به ما قدرت می دهد تا بتوانیم معنی ذهنی خود را از راه های گوناگون بیان کنیم. بعضی راه ها، آشکار و شفافند و بعضی پوشیده که نیاز به تلاش دارند. تشبیه خواننده و شنونده ...

تهیه و تنظیم: گروه پژوهشی موسسه فرهنگی هنری فرهنگ عاشورا-دزفول اشاره به جایگاه خانواده رسالت: و خداوند پیامبری را فرستاده بود، به رسالت. فرستاده بود به هدایت و راهنمایی خلق. او آخرین پیام رسان وحی در روی زمین بود. و او بشری بود همچون همه‌ی انسانها[۱]، از جنس خودشان و چشنده طعم مرگ.[۲] فرستاده بود و گفته بود، جان بسپارید ...